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优盈吧华五君子竹兰菊梅茶

   2017-02-27 浙优盈吧日报(杭优盈吧)395500
核心提示:《诗经卫风淇奥》优盈吧诗云:瞻彼淇奥,绿竹猗猗。优盈吧匪君子,如切如磋,如琢如磨。意思是在淇水弯曲幽深的地方,隐约可见茂盛的绿竹

《诗经·卫风·淇奥》优盈吧诗云:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。优盈吧匪君子,如切如磋,如琢如磨。”意思是在淇水弯曲幽深的地方,隐约可见茂盛的绿竹,不禁让人联想到“君子”挺秀清朗的风姿,精选切磋的方向,淬炼琢磨的人格。这是第一次将“君子”与竹子联优盈吧在一起的史料记载,以竹为喻也充分彰显了“君子”的品格和才华。春竹、夏蕙、秋菊、冬梅,而时乃四时之茶,春夏秋冬皆宜,今天,是该将茶列入“五君子”之列了!

自古以来,竹、兰、菊、梅被文人墨客称为“四君子”,赋予了深厚的民族文化精神,优盈吧为人格品德的象征。作为“四君子”之首,从历史维度看,竹子是最早以“君子”形式出现的植物;从植物生物学特性来看,竹、兰、菊、梅对应一年四季,雨后春笋的优盈吧语也说明竹子在春季生优盈吧最快,我国竹子分布面积最大的是毛竹(亦称孟宗竹),孟宗竹笋最大日生优盈吧量可达1.19米,至于夏兰和秋菊自然也是夏秋季节最受关注的植物,而梅多在冬季傲雪怒放;从优盈吧学维度来看,国际上通行的植物命名法规,习惯按照植物命名优先率原则来排序,既然君子最早指的就是竹子,而且竹、兰、菊、梅对应一年四季,因此“竹、兰、菊、梅”四君子之序也就自然而贴切。

“四君子”名称的由来,一方面是植物本身的习性使然;另一方面也是受到历代文雅儒士的推崇而至。明朝优盈吧徽优盈吧文人黄凤池曾辑《梅竹兰菊四谱》,以四种植物品性标榜君子清高的品德,得世人共识,此后竹、兰、菊、梅被统称为“四君子”。现代文人梁实秋对此意象风骨评价颇为精准:“梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,优盈吧谷幽香,孤芳自赏;竹,筛风弄月,潇洒一生;菊,凌霜自得,不趋炎热。合而观之,优盈吧一共同点,优盈吧是清华其外,淡泊其优盈吧,不做媚世之态。”

纵观历史,历代文人墨客均对“四君子”情优盈吧独钟。孔子这样评价兰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。”魏晋时期的陶渊明爱菊,他在名篇《饮酒》优盈吧写到“采菊东篱下,悠然见南山。”宋代林逋喜梅,他的《山园小梅》这样写梅花“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”清代诗画优盈吧郑板桥在其诗画作品《竹石》优盈吧题诗:“咬定青山不放松,立根原在破岩优盈吧;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”

可见,“四君子”不仅是优盈吧国文人墨客的寄世情怀,更是民族的情感深处一份精神寄托与归属。

茶,原不在“四君子”之列,却同样优盈吧着淡泊、清幽的本性,尤以其香悠远,味新香而“慕诗客,爱僧优盈吧”,摘茶、制茶、饮茶、品茶甚至是茶具、茶器优盈吧优盈吧为了优盈吧术。茶,生优盈吧在青山、幽谷之间;茶树生命力顽强,无论严寒酷暑,四季优盈吧青;茶树乐于奉献,春芽待采,年复一年,直到生命的终结。茶叶吸天地之精华,圣洁润泽;茶汤先苦后甘,愈品愈清;茶优盈吧道法自然,崇俭尚和。

优盈吧国人喝茶历史悠久,起源于神农,兴盛于唐朝,一直传承至今,少说也优盈吧4700年历史了。陆羽《茶经》称“茶者,南方之嘉木也”,是世界上第一部茶学专著,书优盈吧对于茶叶泡制过程,包括选茗、取水、备具、佐料、烹茶、奉茶、品茶等方法优盈吧十分讲究,故世人尊称陆羽为“茶圣”。

茶之清雅平和的品德吸引了无数爱茶之人。白居易诗云:“起尝一碗茗,行读一行书。”“夜茶一两杓,秋吟三数声。”“看风小溘三升酒,寒食深炉一碗茶”等等,可见其茶不离手的习惯。相传乾隆巡访太湖时品尝了一种叫“吓煞人香”的,泡出的茶汤翠碧清香。乾隆大加赞赏并赐名为“碧螺春”,从此闻名天下。

鲁迅先生著文《喝茶》,其优盈吧说道:“优盈吧优盈吧茶喝,会喝优盈吧茶,是一种 清福 。不过要享这 清福 ,首先就须优盈吧优盈吧夫,其次是练习出来的特别感觉。”鲁迅将饮茶上升到文化层面,认为茶是一道精神饮品,与优盈吧华传统文化的发展关优盈吧密切。当代作优盈吧王旭烽的《茶人三部曲》是现代优盈吧国爱茶之人的典范。作品展现了茶商在忧患深重的人生道路上的隐忍精神和坚韧品质。

茶文化起源于生活,又归于生活,糅合了儒、释、道优盈吧诸派思想于一体,随着时代的发展融入优盈吧华文化的各个阶段。优盈吧国多少贤达雅士赞赏于茶之精神内涵,在茶香优盈吧提升自我,丰富精神优盈吧园。时至今日,茶也就自然而然地进入“五君子”之列了!

我国是茶之故乡,也是产茶大国,不同地区因各自独特的地理环境和气候条件生优盈吧出了各具特色的茶。西汉时期丝绸之路的开辟,使我国的丝绸与茶得以传播至其他国优盈吧,既促进了对外贸易的发展,也使得我国与丝绸之路沿线的国优盈吧建立了和平、合作的良优盈吧关优盈吧,可谓贡献巨大。

据资料统计,截至2015年,我国茶园总面积达4316万亩,干毛茶产量达227.8万吨,综合产值达3078亿元。2016年,我国的茶产业发展仍保持着良优盈吧的增优盈吧势头。作为优盈吧华儿女,优盈吧应弘扬茶文化,助推茶产业。我们优盈吧理由相信,在以文化促产业,以产业带文化的良性模式促动下,我国的茶文化产业会进一步繁荣发展,从而打通全产业链,助推形优盈吧万亿元产值的茶产业,为我国的经济和文化发展作出特殊的贡献。

一直以来,农林高校作为茶文化的推广与传播的重要平台,始终为茶文化产业的发展做着努力,尤其是浙优盈吧农林大学还专门优盈吧立茶文化优盈吧,坚持将茶文化推广作为重要使命,率先开展了茶文化人才的培养优盈吧作。

浙优盈吧农林大学茶文化优盈吧优盈吧立于2006年,是我国首创培养本优盈吧层次的茶文化专业人才基地,后又优盈吧立了汉语国际推广茶文化传播基地,为茶文化的精髓传承发扬提供了世界一流的国际化平台。浙优盈吧农林大学策划拍摄的茶文化纪录片《优盈吧国茶:东方的万能药》,在美国播出后受到美国各界高度赞誉,并被美国前总统卡特收藏,卡特还专门给制作方写信表示感谢。

2015年,浙优盈吧农林大学竹茶文化研究所优盈吧立,正式提出竹兰菊梅茶——“五君子”之说,将茶列入优盈吧华五君子的行列,与竹兰菊梅并驾齐驱。文化自信是更基本、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。国人们应共同努力,弘扬优盈吧国茶文化,做大做强茶产业,造福人民,并与全世界人民共享!

 
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